清明節將至,墓碑的刻字很講究,「故、顯、先、考、妣」不能亂用

獨家記憶 2021/04/01 檢舉 我要評論

清明節是「二十四節氣」中的第五個節氣,它把自然節氣和人文風格融為一體。

清明節習俗比較多,其中最重要的習俗就是掃墓祭祖、緬懷先人,掃墓祭是孝道的表現,體現了我們不「不忘本」,同時掃墓祭祖也是人們的一種心靈寄託,人們祈求先祖保佑後代平平安安、心想事成、福星高照。

在清明節這天,無論是多窮困,都要去墳前祭拜,以盡緬懷思念之意。

在秦漢時期,貴族的墓地叫「墓」,有碑,平民的墓地只能叫「墳」,僅僅是一個土包。

在最開始時,墓祭只有貴族才能進行,百姓不舉行墓祭,只舉行家祭,在漢代以後墓祭逐漸平民化。

在宋元時期寒食節和上巳節逐漸融合在了一起,形成了以祭祖掃墓為中心清明節。

在掃墓時,親人要把墓地旁的雜草清除乾淨,然後將食物供祭在親人墓前,焚香叩拜,再將紙錢焚化,有時候還要給墳墓培上新土,以表達對主人的悼念。

在清明節這一天,除了掃墓祭祀之外,很多地方還有踏青、放風箏、植樹、蕩秋千、野炊、吃青團、插柳、拔河的習俗。

現在的很多墳墓都有墓碑,但是墓碑上的刻字你知道是什麼意思嗎?

一、故

「故」是死亡的尊稱,表示人已經去世了,如病故、已故、亡故都表示人不在了。

二、考、妣

「考」和「妣」分別指「父親」和「母親」,當然有時候也泛指「男性」和「女性」。有個成語叫「如喪考妣」,意思就是像死了父母一樣悲痛。

三、先、顯

「先」和「顯」是諧音,都是對逝者的一種讚頌。

「顯」表示「顯赫」,說明逝者的地位高、有權勢,像達官貴人或者德高望重的人都會用「顯」字。而普通百姓無權無勢,一般都會用「先」字來代替「顯」字,如「故先考」、「故先妣」,就是對已故父母的讚頌。

特別注意:如果逝者的輩分在家族中最大,那麼就可以用「顯」字,如果逝者是年輕人或者是小輩就只能用「先」字。在逝者去世時,如果父母、岳父母、伯父母有一人健在,都不能用「顯」字。而且用「顯」字的人一般都要有孫輩,古代人講究「三世同堂」。

四、慈、孺人

「慈」和「孺人」都是對女性的尊稱,這兩個字只能用於女性。

在墓碑上我們有時候會看到「故慈妣」,「慈」可以用來代替「顯或者先」。「孺人」在古代是大夫的妻子,在明清時是七品官的母親或者妻子的封號,後來「孺人」被引用到民間,一般地位高的年長的已逝女性也可以加上「孺人」兩個字。

在農村的一些地方流行夫妻合葬墓,古代人認為「左尊右卑」,因此夫妻合葬墓男性和女性的名字要遵從「男左女右」的原則,這裡的「左右」的方向要以墓碑來參考,即墓碑的左邊和右邊。「男左女右」也反應了古代女性的地位沒有男性的高。

有時候會由孫子來給爺爺、奶奶立碑,墓碑上會刻「故祖考」、「故祖妣」,墓碑上的一些刻字可以靈活地運用。

在掃墓時我們往往會看墓碑的刻字,墓碑的刻字可以大體地描述出逝者的生平資訊,對墓碑的刻字有所瞭解也是對逝者的尊敬,如果意思理解錯了難免會落笑話。

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